Ensayo de "Santiago el pajarero" de Julio ramón Ribeyro Zúñiga.
AQUELLA JAULA QUE APRISIONA LAS MENTES BRILLANTES.
Acaso descubriremos qué es lo que forja aquellos abarrotes de la jaula que aprisiona a cada ave ingeniosa. La obra Santiago el pajarero es la llave de esa prisión que arrebata la pasión y sueño de los emprendedores. Fue escrita por el gran escritor peruano Julio Ramón Ribeyro Zúñiga (Lima. 1929 - 1994). Perteneciente a una familia de clase media. Desde joven su dedicación por la redacción era única y destacada desde el nivel primaria, el formó parte de la inigualable generación 50 donde también se encontraban algunos escritores, por nombrar Mario Vargas Llosa y Carlos Eduardo Zabaleta , entre otros. Algunas de sus obras son: crónica de san Gabriel, la caza sutil , la palabra del mudo y Santiago el pajarero justo estas dos últimas obras se caracterizan por contar con protagonistas que tienen un final trágico. En sí todos sus trabajos reflejan la vivencia de la gente de clase media y su descenso a la clase media baja, también habla sobre la informalidad que Patriarca en ese entonces. Él en su obra Santiago, el pajarero que es un tipo de transformación del cuento Santiago el volador de Tradiciones peruanas del escritor Ricardo Palma. No habla sobre cómo Santiago tenía que enfrentarse a todas las críticas, márgenes religiosos extremistas , bajo estándar económico ,su nivel académico y su rango social al que pertenecía para el siglo XVIII. Entonces a partir de ello. El bajo nivel económico y educativo de las personas del siglo XVIII obstaculiza la creatividad de los emprendedores y el desarrollo del futuro en la obra Santiago el pajarero.
Primordialmente, el despreciable nivel monetario de los civiles de la época imperial limita el ingenio de los innovadores. Según (Ribeyro 1958) BARBERO. -- Usted sabe, maese Santiago, la falta que me hace su local. Mi clientela crece todos los días. Soy el mejor barbero de la Ciudad de los Reyes. Necesito agrandar mi negocio y abrir aquí al lado una perfumería y una farmacia.[...] Usted se arruina aquí, don Santiago. Olvídese de los pájaros y ponga un camal en la calle de los Mataderos. Se lo recomiendo, es un buen negocio.(pág. 16).También,(Ribeyro 1958) SANTIAGO. -- Si pudiera usted leer mi Memoria y luego prestarme la ayuda suficiente para construir mi ingenioso instrumento… [...] Su Excelencia sabrá que el trabajo del inventor es muy sacrificado. He consumido toda mi bolsa en estudiar y llevar a cabo mi proyecto. Confío por lo tanto en que mi Memoria merecerá la atención de su Excelencia y la ayuda de la corona.(pág. 27,28). A Partir de estos fragmentos sacados de de la obra podemos notar que la gente con un debilitamiento económico son más propensos a que su inventiva sea rechazada, por ejemplo en la primera fracción a evidenciar, son expresiones y palabras como: “Usted sabe, la falta que me hace su local”, ”Mi clientela crece todos los días”, “necesito agrandar mi negocio”, ”arruina”, ”olvídese”, ”recomiendo”; Las que demuestran un nivel de autoritarismo, arrogancia y avaricia por seguir progresando sin importar dejar en la ruina un más a las personas con un estándar económico deplorable. Ahora si pasamos a la otra fracción nos daremos cuenta que las palabras: “si pudiera” ,”prestarme la ayuda” y “para construir mi ingenioso instrumento”; Desde ahí se demuestra una sensación de clemencia. pero la parte que más resalta la necesidad de los emprendedores por su baja monetización para completar sus trabajos es la frase” He consumido toda mi bolsa en estudiar y llevar a cabo mi proyecto.” ya que esta parte nos da a entender que las personas de bajo presupuesto pero con gran creatividad ven el modo de salir adelante para desarrollar sus proyectos. En síntesis La economía fue un demandante factor para el progreso de la sociedad ingeniosa y aunque en la actualidad esto no se presente tanto un sigue siendo un limitante al desarrollo de los emprendedores.
Por otra parte, además de que la economía sea un negativo influyente en el emprendimiento, la insuficiencia de la formación académica agobia el avance de un mejor destino. De Acuerdo a (Ribeyro 1958) SANTIAGO. --No en vano he estudiado a los pájaros durante diez años. He hecho y roto cientos de diseños. Mi desván guarda los rastros de todos mis proyectos. Pero el diseño que ahora tengo en mente no me puede fallar. Basilio: se trata de un gran invento.[...] De aquí a un mes terminaré mi último diseño. Me falta examinar algunos tipos de aves, un cóndor, entre otros. Luego escribiré una Memoria y la presentaré al Virrey. ¡Mi invento será una revolución!.[...]Decía a su Excelencia que después de diez años de estudios he logrado diseñar un aparato que pueda transportar al hombre por los aires.(págs. 23 , 24 y 27). Y conforme a la revista virtual Universidad Católica del Norte, la función de desarrollo de cultura de la educación: está en correspondencia con la formación de personas críticas y creativas que generen nuevos conocimientos y den respuesta desde un enfoque histórico cultural a los problemas presentes y futuros transformando y enriqueciendo la sociedad.(página 4). De este modo, el primer pedazo a evidenciar, denota que la población que es emprendedora busca salida por su propia cuenta , y a pesar que no tengan una elevada calidad educativa generan su creatividad a partir de sus experiencias y expectativas, justo lo podemos ver en la parte que dice “He hecho y roto cientos de diseños”, con esto nos da a entender que su aprendizaje surge de la experimentación y observación de sus prototipos, y no de haber leído libros de matemáticas, química o física como lo recalcan los dogmáticos, mientras que en el segundo fragmento podemos corroborar la esencia de la educación para el desarrollo de la humanidad, creatividad, innovación de conocimientos y respuestas en un enfoque histórico y cultural misma que se va transformando a partir de las actitudes y acciones de Santiago que además de ser el protagonista es el vivo ejemplo de todas esas personas decididas a innovar. En suma el nivel educativo en el siglo XVIII hasta cierto punto es parte de un retroceso del emprendimiento, aunque en la actualidad ya no lo es porque algunas religiones y culturas han nivelado su extremidad siendo así como el crecimiento del futuro mejora día a día.
Para concluir, el déficit del estado financiero e intelectual dejan en invalidez el crecimiento del emprendimiento y el futuro, ya que depende de la cantidad de presupuesto para realizar los proyectos característicos de una persona ingeniosa y mientras esta esté en los subsuelos no será suficiente para hacer avanzar sus sueños. Seguido a ello el rendimiento académico influye en el desenvolvimiento de nuestros futuros pero siempre y cuando tomando en cuenta las religiones y cultura propia así mismo estas deben de ser moderadas por que a su vez la exposición del conocimiento depende de ello para el emprendimiento. Por consiguiente son, la economía y la educación además de otros componentes como los márgenes de la antigua religiones extremistas y los rangos sociales, los elementos que componen aquella jaula invisible que en la época monárquica dominaban a la ciudadanía, que infundía terror para no ir en busca de lo desconocido, y quienes veían ilógico y tal vez sanguinario ir a intentarlo. Y Santiago el pajarero es una obra que nos da para reflexionar y analizar estos puntos tan importantes para la humanidad del hoy y el mañana, Santiago nos abre paso a plantearnos esta interrogante existencial. Entonces con esto queda más que demostrado que el emprendimiento no debe ser llamado nuevamente a un tribunal de juicio, es hora de que dejemos de temer a las cosas nuevas, no podemos ni debemos quedarnos parados en lo que ya tenemos, necesitamos ir por más porque aún nos falta mucho por aprender y mucho por crecer como personas críticas capaces de tomar buenas decisiones por el bien de todos y no de uno, entonces nos hacemos la pregunta ¿ aun seguimos en la misma jaula? o tal vez ya logramos salirnos de ella.
Fuente Primaria:
https://drive.google.com/file/
Fuentes secundarias:
https://www.biografiasyvidas.
https://www.redalyc.org/pdf/
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